Szóval, mi van Pelevin életrajzával, az élet érdekes tényeivel? Először is, kezdjük el az életrajz kezdetétől. Az életrajz születéssel kezdődik. Vitya fiú született a Pelevin családban 1962. november 22-én. A Pelevin család Moszkvában, Oroszország fővárosában élt. Ott voltak érdekes történetek Victor életéből. Természetesen kezdetben nem voltak olyan érdekesek. Mint minden modern ember életében, mindez iskolával kezdődött. Aztán ott volt az MEI Egyetem. Victor végezte el posztgraduális tanulmányait, majd a Gorky Intézetbe lépett. Ettől a pillanattól kezdődően szórakoztató tények kezdődnek. Például, Pelevin a Face of the Face című folyóiratban az évre szóló tudósítói munkaként dolgozott. Mivel jó életre nem volt elég lapos, Pelevin csatlakozott az újságírók szakszervezetéhez.
De menjünk vissza egy kicsit, és megtudjuk a tényeket Victor iskolájáról. A harminegyedik létszámú iskolája Moszkva központjában volt, és súlyossága miatt figyelemre méltó volt. A diákok kiváló ismereteket szereztek minden tantárgyban, különösen angolul. Ebben az iskolában csak néhány osztály volt régebbi, mint az a személy, akit mindenki tudja. Ők voltak Anton Tabakov, Misha Efremov, Sasha Basov, Sasha Messerer, Sztálin nagy unokaöccse, Seryozha Alilluyev, Nikolai Slichenko lánya, a Szovjetunió belügyminiszterének helyettese Vaszilij Trushin fiai. By the way, Pelevin anyja dolgozott ebben az iskolában, mint igazgatója a tanulmányok és tanított angolul. Apja tanár volt az MVTU katonai részlegén. Bauman. Még az iskolában is, Pelevin szerette volna felfedezni a történetek széles körét. Valaki ezt hazugságnak találta, de valójában Victor nem hazudott. Csak feltalált valamit, ami úgy tűnt, mintha valódi élet lenne, de egyáltalán nem volt egyáltalán.
Amikor Pelevin a moszkvai Power Intézetben tanult, tudta és vörös diplomát kapott. A posztgraduális iskolában Victor egy aszinkron motort használó városi trolibusz villamos hajtásának projektjén dolgozott, de végül nem kezdte megvédeni a tézist, úgy döntött, hogy elegendő technikával rendelkezik, és szeretne foglalkozni az irodalomban. Ezért 1988 nyarán Victor Pelevin leesett posztgraduális tanulmányait, és a Gorky Irodalmi Intézethez fordult egy levelező részleghez. Megfelelően tehetséges fiatalemberként jegyezték fel, aki azonban még mindig keresi magát, mert hiányzik az élettapasztalat. Minden munkája filozófiával telik. De ez a filozófia inkább az ő feltevéseire és észrevételeire támaszkodik, nem pedig az általa történt eseményekről. Az Irodalmi Intézetben tanult, Pelevin elkezdte publikálni történeteit. 1989-ben megjelent a "Sorcerer Ignat és az emberek" című történet, 1990 elején pedig a "Rézsák kitalálása" című cikk. Pelevin megjelentette munkáját a Science and Religion című folyóiratban, amelyen keresztül megpróbált bejutni az Újságírók Szövetségébe.
Amikor a sci-fi író Edward Gevorgyan ezt a magazint hozta neki, hamarosan mindenki észrevette, hogy a folyóirat formátuma nyilvánvalóan megváltozik. Mind a fiatal Pelevinben volt. Nem volt érdekelt a tudományos ateizmusról, de egy tehetséges fiatalember örömmel teremtett történeteket és cikkeket az antropozófia, a teozófia, az agni jóga, a hermetizmusa, valamint Blavatsky, Castaneda és Krishnamurti szentelt cikkekről. A Szovjetunió élete közeledett a perestrojkához, így mindenki elkezdett beszélni és írni arról, ami eddig hülye volt, rossz és tiltott.
1991-ben Pelevint kiutasították az Irodalmi Intézetből. Ebben az esetben furcsa mondatot írtak "az intézménytől való elválasztásért". Az igazat megvallva nehéz volt megérteni, milyen "pontosan" a közigazgatásban ez a különbség. Abban az időben, Pelevin folyamatosan írta. A kiadó Den-i prózaosztály szerkesztője volt, amely több szobát bérelt az Irodalmi Intézetben. A kiadót Pelevin osztálytársa, Albert Yegazarov szervezte. Ő, mint Pelevin is, nagyon érdekelte a miszticizmus és a különböző titkos tanítások. Fiatal írók megjelentették Brodszkij, Afanasiev, Jacques Berge és Louis Pauvel. Ezután a kiadó nevet "Raven" -nek nevezték el, és végül a "mítosz" nevet viselte. Így tartott mindaddig, amíg a mágia, az okkultizmus és az ezoterizmus különféle könyveit kiadta.
Nos, akkor, amikor a kiadó csak megjelent, Victor és Albert komolyan foglalkoztak nemcsak a mások munkáinak közzétételével, hanem a saját írásuk megírásával is. Például írták a "Red Magic" című könyvet, amely a szovjet társadalomról mesélte el, mint az utolsó a földi rituális társadalomról. Ha Victorről egyszerű emberről beszélünk, akkor a barátai megjegyezték, hogy mindig tudta, hogyan juthat ki a vízből, annak ellenére, hogy magának minden konfliktust provokál. Ezért nem kedvelte.
By the way, Pelevin kiváló karate játékos volt, és szeretett bemutatni a technikáit. De a kiadó barátai azt mondják, hogy nem ugyanolyan ereje van, mint az irodalmi köröknek. Például, miután a kiadó Dima Vlasov igazgatója, aki megtanították, hogy küzdjön az utcán, vereséget szenvedett, elvesztette az első csatát, és nem próbálta meglepni senki a karate technikáival és készségeivel.
1992-ben megjelent Pelevin "Aumont Ra" regénye. Ezt követően Pelevin híressé vált és évente minden regényt és történetet nyomtatott, hírneve nőtt és nőtt.
Pelevin furcsa és furcsa ember. Például, amikor az "Aumont Ra" kiadványhoz eljuttatta, felhívta a barátját, hogy kérje fel a munkát, vagy sem, és gyorsan, mert állítólag lóg egy barlangban és a légy egerek körül. Úgy véli, hogy a varázslók tanáraiként jár és prédikációval foglalkozik. Gyakran úgy tűnik, hogy teljesen hisz abban, amit ír. De senki sem tudja ezt, mert a nagy mágusok mindig "nem ebből a világból" vagy nagyszerű charlatanok voltak, és senki sem tudta, hogy valójában milyenek.