Gyakran beszélgetett az emberekkel, észrevette az őszinteséget. A mosolyok feszültek, a beszélgetés témája értelmetlen, a megjelenés üres, a mozgások és a gesztusok nem természetesek. Vagy az aktív kommunikáció közeledik a bizalomhoz, utána felfedez néhány titkot, majd megtudja, hogy a titka nem csak a tiéd. Már sokat ismernek, és még perverz módon. Mások megbeszélése után nem értünk jobban, beszélgetünk mások hiányosságairól, nem szabadulunk meg a sajáttól. Ma szétszedni akarok, és a kettősség a viselkedés normája, vagy a hármas lényegesebb ?
Néha érdekesnek tűnik számomra, hogy mit gondol ez az ember, és mosolygott rám az arcon. Az emberekben sztrájkol, hogy egy másik ember háta mögött a minőségi mondanivaló. Miért nem mondja el személyesen ezt a férfit? Vagy mi a különbség, milyen ember? Végtére is, a Föld minden embere nem tökéletes, mindegyiknek vannak hiányosságai, amelyek pozitív tulajdonságokkal vannak tele. Miért van ez a kétértelműség? Vagy talán a kettősség a viselkedés normája lett ? Vagy a triplicity fontosabb ? Háromságnak nevezném a sokféleséget. Ezek azok az emberek, akiknek bizonyos arca van minden alkalomra, vagy egy maszkot. És ezek a maszkok egy halom.
A kettősség hazugság, képmutatás, hamisság, kétértelműség, irigység és egy csomó kellemetlen szinonimák. Nem fogom vitatni, hogy mindannyian kettős arcúak. Azt mondhatjuk, hogy a föld minden embere kétoldalú, vagyis másoknak hazudnak. Nem könnyű viselni az arcodat, nem valaki maszkját? Miután úgy tett, mintha egy másik személy lenne, végül feledkezzünk meg arról, hogy valóban hogyan nézünk ki. És a körülöttünk lévő emberek egyáltalán nem ismerünk minket. Néha biztosak vagyunk benne, hogy "nooo, nem viselek maszkot, nem vagyok kettős arcú, természetes vagyok, és soha nem állítom." Vagy talán már elfelejtette, hogy valójában mi vagy? Tényleg nem szeretjük annyira, hogy félek másoktól, hogy mutassák meg arcunkat? Vagy félünk attól, hogy mások fájdalmat, meztelen természetünket okozzák? De minden nap fújunk a sorstól és az emberektől, és elrejtjük a fájdalmat, és mosolyt húzunk az arcára. Nem ez a kettősség? Miért nem jeleníti meg az embereket, hogy fáj, és nem mutatják közönyüket, mintha semmi sem történt volna? Természetesen őszintén szólva félelmetes, ha olyan sok becstelen ember van körülötted. Talán itt az ideje, hogy mindannyian kicsit megváltozzunk a jobbra?
Van egy barátnőm, aki nem számít férfiakat embereknek. Amint nem hívja őket: olyan lények, lények, amelyek nem érdemesek rám, és általában a női filmezés és az idő, a szennyeződés, a kút stb. Bár sok csodálója, tudja, hogyan kell flörtölni és flörtölni, olyan ügyesen csinálja, hogy csak csodálkozni kell. Szépen és naiv módon mosolygott rájuk az arcukon, és amikor nincs közeli férfi társaság, akkor annyira megalázza őket, hogy még beteged is ... nem, biztos lehet benne és az arca mondani, de csak akkor, ha ez az ember már nem szükség. Olyan cinikus, de ugyanakkor szép és nyitott, mint egy nyitott könyv, olyan egyszerű szöveggel, amely könnyen olvasható, de nehéz megérteni.
Ő tudja, mi a női barátság, értékeli és tiszteletben tartja. Soha nem fog felháborodni. Nagyon jó ember, és talán, amikor beleszeret, kicsit megváltozik, és nem lesz olyan kegyetlen a férfiaknál, de egy csepp duplikája mindig ott lesz jelen, mint mindannyiunk, ha nem a szeretettje, hanem a a környező emberekre, mindig hazudni fog, és úgy tesz, mintha mindannyian vagyunk. Olyan, mint egy cica, aki elképzelte, hogy nagy orralájú oroszlán. A száj, persze, nagy, csak a vizsgálatok kérdése, amit ügyesen kielégít az emberek segítségével, cserébe csak a káprázatos mosolyát adja, ami sok környezõ lányának irigységet okoz.
Azt akarom mondani, hogy gyakran hibáztatjuk az embereket, mert kettős arcúak. És mi? Nem így vagyunk? Ne bocsássuk meg a fizetés egy részét a férjnek a személyes kiadásainkért, és mégis sikerül elkapni egy zsíros darabot a fizetéséből? Ne csináljunk egy elegáns mosolyt, és mentálisan átkozzuk őt. Ahogy nekünk vagyunk, ugyanúgy velünk vannak. Általában az életben minden természetes. Elfelejtve a hátrányait, elkezdjük megvitatni kedves felének hátrányait. De nem gondoltál magadra, hogy megtaláld ezeket a hátrányokat, hogy megjavítsd őket, és talán az embere is ugyanezt fogja tenni neked.
Van egy jó kifejezés: "ne ítélj, és ne ítéljék". De kinek kell megítélnünk egy másik személyt. Mindannyian egyenlőek vagyunk Isten előtt, és mindannyian hibákat és hiányosságokat követelhetünk. Csak Isten ítéli meg az embert a bűneiért. És hátrányai az emberek minősége, nem szabad megítélni őket. Isten maga tökéletlenséggel teremtett minket. Ha Isten nem ítéli meg nekünk őket, akkor mi a jogunk a hibák megítélésére?
Például, ha valaki meghalt, aki nem nagyon kedvel téged, vagy egyáltalán nem tetszett neki, akkor nem leszel boldog a temetésénél! Csak az elhunyt és gyászoló hozzátartozók tiszteletben tartása miatt hagyja a könnyet - nem ez a kettősség. De ez a kettősség jó. Ezt nevezik kifogásnak. És egy ilyen példa után biztosan mondhatjuk, hogy a kettősség a viselkedés normájává vált, ez egy karaktertípus. És ha valaki nem rendelkezik ilyen minőséggel, akkor a társadalom egyszerűen nem veszi el.