Látta már valaha, hogyan öltözködtek? Vagy nem állította meg a szemét a képen, amikor a bejárat előtt a nő élénken húzza a szoknyát a szűk nadrág fölé, és élénken belép. Vagy sok hölgy átlátszó blúzban, nyitott nyakkivágással, fényes sminkkel és a ruhásszekrény egyéb látszólag elfogadhatatlan részleteivel. És a kérdés magától értetődik, de hogyan néz ki egy modern keresztény nő? Mit lehet vulgárisnak tekinteni, és mi a normája a sok nő aktuális életének, divatjának, stílusának és gondolkodásának szempontjából? Tehát, milyen nő keresztény, vagy inkább, hogyan kell egy nőt öltözni egy templomban?
A templom véleménye.
Az egyház úgy véli, hogy életünkben mindent átgondoltunk, egymással összefüggőek és kondicionáltak, és a balesetek kizártak, ez a női ruhákra vonatkozik a gyülekezetben. Általában a parancsolatok teljesítésének vagy meg nem felelésének teljes kapcsolata és az ember életének tükröződése szent levélben szerepel. A női ruhákról nem sok mondanivaló, de minden leírás meglehetősen szerény megjelenésűvé válik, csak a női ruhák női jelenléte, valamint a feltétlenül fedett fej. Ezek a leírások megtalálhatók az Újszövetségben, valamint az 1.sz. Cor. Szent Pál apostol. A legfontosabb az, hogy pontosan megértsük ezeket a tanításokat, és elfogadjuk azt a tényt, hogy a fedett fej jelenlétére vonatkozó összes írás csak a nőkre vonatkozik, azaz feleségekre és anyákra, de nem lányokra és lányokra. Az egyházi szokások szerint egy lány és egy lány kapcsolódott a tisztasághoz és az ártatlansághoz, így minden joguk volt, ők nem tartoznak a templomba. És a szentség idején a szent apám megkérdezte a lányokat, hogy volt-e sáluk vagy sáluk, hogy levegyék őket, és feltűnjenek a fejük. Az egyetlen korlátozás a külső ruházat jelenléte az úrvacsorával. Ezt a szabályt szigorúan betartották és teljesen érintettek. A legérdekesebb az, hogy őseink tudták és megértették ezeket az igazságokat, de a kortársak gyakran saját módjukban csavarják meg, és egy egész demonstrációt tesznek az egyszer lelki folyamatból, és végül is a hit egy életünk mélyen bensőséges része, amelyhez semmiféle kívülállónak nem szabad megengedni.
Egy különleges beszélgetés modern nadrág divatot érdemel. Ennek a kérdésnek a megemlítését általában támogatási és tiltakozási hullám kísérte. Ha követi a divatot, akkor a női nadrág viselésének kérdése valószínűleg nem is esik kihívásra, mert mindenkinek joga van választani magának, amit szeret, és ami kényelmes és praktikus. De nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy amikor eljutunk a templomba, nem megyünk a dobogóra, és a gyülekezet szempontjából a nadrág-divat kérdése éles. Itt nem a fizikai kényelem, hanem a lelki kényszer kérdése. Kellemes, hogy elfogadjuk az Isten és az ember között létrejött megosztást, és nem csak lelkileg, hanem ruházatban, viselkedésben, életmódban is betartjuk ezt a felosztást. És milyen gyakran észrevette, hogy a lányok szokásaikban inkább a fiúkra hasonlítanak, és nem a legjobb neveléshez, ugyanakkor a társaik nem tartják tiszteletben őket - fiúk, akik egyikükre vigyék, nem engedik megjegyezni a tisztesség határait. És ennek megváltoztatásához az első dolog, amit meg kell tenni, a legegyszerűbb lépés - a ruhák megváltoztatása. A ruhákon nagyon sokat ítélhetsz. Kezdetben tervezték, csak azért, hogy felmelegítse a testet, és elrejtse a kinézetektől, de nem szabad kultuszba menni, és ösztönözni kell a személy lelki szétesését.
Ruhák, mi legyen.
A megfelelő ruhák, amelyekben egy nőt fel kell öltözni, eljutnak a templomba, csak néhány szabálynak kell megfelelniük, amelyet egyetlen keresztény sem akadályozhat. Az első követelmény, amelyet a női ruhákra a templomban szabnak meg, nem akadályozza meg a templomba látogatást, és nem is a nőkre, sem a környezetére való imádkozásra. Ennek megfelelően, a íjak és egyéb mozgások végrehajtása esetén a nokkoem esetet nem szabad elnyomni vagy a testrészek nyújtására, valamint a mozgás megakadályozására. Zárt kell a gyomor, a váll, az alsó háta, a mellkas, valamint a comb teljes vonala a térdre. Az ilyen ruhákban előnyben részesített sziluettek általában trapéz alakúak, és lehetővé teszik a nőiesség hangsúlyozását, tekintet nélkül az alakra, és egyidejűleg a túlzott ragaszkodás kizárására. A ruhák elhívása, amelyben egy nőnek meg kell látogatnia a templomot, úgy tervezték, hogy tükrözze belső békéjét és lelki értékeit, miközben a templom fényképét viseli, anélkül, hogy a sötét ruhában öltözött alakok sztereotip képeket hozna létre. Ha valaki imádkozik a templomba, néha nem tud azonnal beállítani a helyes utat, és néha el kell távol tartania magától a napi problémák gondolatát. Ezért, ha egy nő a templomban van, a megjelenése nem vonzza a szemet, és eltereli a jelenlévők gondolatait, attól az igazi céltól, amellyel jöttek. Ne felejtsük el, hogy a megfelelő ruhák nem jelentenek sem divatosak, sem vonzóak.
Az élénk példa arra a tényre, hogy egy nőt fel kell öltözni, amikor eljön a templomba, nem csak valami kellemetlen, mivel sok ember szokott, de gyönyörűen és fényesen öltözhető, hagyományos nemzeti ruha. A gyülekezeti kanonok szerint a legtöbb népi jelmez olyan, mint semmi jobb a templomok látogatásához. Ugyanakkor könnyedén ötvözi a fényerőt, a multifunkcionalitást és a fő szerénységet.
Egy íratlan szabály.
Van még egy szabály, amely sajnos ritkán ragaszkodik a templomokhoz. És ez úgy hangzik, ha egy nő, még a nadrágban és a fején is feltáratlanul akar menni a gyülekezetbe, vagy imádkozni - hagyja, hogy akadály nélkül megcsinálja. És arra a kérdésre, hogy hová helyezzük a gyertyákat a nyugalomra vagy az egészségre, hagyjuk, hogy csak egy választ kapjon, nem pedig hosszú megjelenést a megjelenéséről és a nézetek megítéléséről. Végtére is, a templom az Úr háza, és hogy benne vagyunk, hogy megítéljük valakit?