A szerelem nagyon intim érzés, de négy fő részre osztható: vágy, ihlet, kár és érzékenység. A szeretetet nem nehéz összetéveszteni ezekkel a részekkel. A szeretet azonban mindig a vágytól kezdődik.
A szeretõ emberek között olyan, mint egy mágneses mezõ, amely mindvégig egymásba húzza õket, azt akarom, hogy olyan közel legyenek egymáshoz, hogy már senki sem tudta megkülönböztetni magát attól a választottól, és egyetlen egészbe oszthatatlanul oszthatatlan. A szerelmesek, mint a hipnózis alatt, nem látnak semmit, és nem látnak semmit, kivéve maguknak.
Vágyuk rénszarvasokat idéz. Amikor egy szarvas, miután szagát érezte a nõi illatát messze meghaladja a kilométert, az összes akadályon átugrott, csak arra, hogy csak az egyiket érje el. Hosszú időt vesz igénybe, hogy megérintse őt, hogy térdre kerüljön előtte, aztán, bár kimerült, kapja meg, és találkozzon vele, olyan édes, kívánatos, aki ezt a hívást megadta. Végtére is, a szeretet mindig a vágytól kezdődik.
De a vágy nem csak egy egyszerű testi vonzerő, hanem egy pillanatra mentális képtelenség, hogy ne tegyél eleget a választott személynek. A lélek nagy, égő érzést érez a szerelmesek testében, egy feledhetetlen, sürgető szükségletet feloldani egy másik lelkében - és tartani és örökké tartani. Mind a test, mind a lélek folyamatosan szeretné növelni intimitását egy másik kívánt lélekkel, és ha tegnap a beszélgetés az irodalomról, a művészetről vagy a politikáról szól, ma, kivéve magunk és én, kivéve mi és szeretetünket, nincs más beszélgetés. Szeretnék elmondani, és csak arról beszélni, ami csak Önt érinti - ön és az ő, csak a lángoló szeretetükről. Számukra a világon senki és semmi sem létezik. Számukra az én és a tiéd már nem létezik, számukra mindent csak a miénk.
A másik személy lelke és teste a vágy fő célja. Annak érdekében, hogy ez a test hozzám tartozzon, lelkem csak nyitott volt rám, vártam és kiáradtam érzéseket, csak hogy találkoztunk velem. Mindaz, ami létezik a világon, te, a gondolataid és tapasztalatai, az elme súlyos gravitációsá válik, és a választottad felé vezet. És egy furcsa, és néha nagyon érthetetlen érzés teljesen elfedi Önt - és már nem tartozik magához.
A szerelem inspirációval kezdődhet. Az első elbeszélés az elején vagy az esetleges szeretetről az a furcsa, érthetetlen szabadság, amelyet alig ismertek, hirtelen megtapasztalja az ember jelenlétét.
A szeretet kezdődik gyengédséggel. Látsz előtted olyan tökéletes, "fehér és bolyhos" teremtményt, hogy körültekintően körbeveszem őt, és folyamatosan védekezni mindentől körülöttem, és nem engedem meg senkinek, hogy megsebesítse, még akkor is, ha megérintette volna.
De gyakrabban, mint nem, a szerelem kezdődik a vágy. Ez az, amikor egy teremtményt látsz előtted, amely megfelel minden elképzeléseidnek, az ideálisnak, az Ön normái szerint, mintha a templarának, a választottnak megfelelően készült volna. Olyan lenyűgözött vagy, hogy elkezdsz ravaszulni ezzel a személlyel szemben, úgy érzed, egy belső ürességet, amelyet csak ő, a te választottak képesek kitölteni ...
A szeretet kezdődik a vágy, és csak akkor, ha tényleg két egész egy egésze, az igaz szerelem, minden érzéssel, gyengédséggel és inspirációval, hűséggel és szenvedéllyel nő. A vágyakozással kezdődik, de a szerelem igazi tűzévé válik.
Ebből a következtetésből következik: az univerzum minden élőlénye szeretettel és szeretettel él, születik, él, majd meghal a szerelemért. Az a szeretet, amelyet az emberek tapasztalnak, nem származik tőlük, hanem a partnerektől. Ezért mind a szeretetet, mind a partnereinket szeretettel kell értékelnünk.