Orosz népi esküvő

Az ősi időkben az "esküvő" - "sviyatba" - implicit kötés (swishing). Sviyaty, vagy a gyülekezők, kötelezõ szertartásokat végeztek, miután egy fiatal férfi és a különbözõ családtagok együtt élhettek. Egy idő után ez az ünnepség különböző szokásokkal kezdődött, amelyek az esküvőre jellemzőek. Az orosz népi esküvői ceremónia a 18. és 19. században kezdte meg történelmét, és ez volt a legfontosabb családi rituálé, amely számos árnyalatot tartalmazott.

Társkereső.

A találkozás egy esküvő, amely magában foglalja a szív és a vőlegény kezének felajánlását, a menyasszony szüleinek jelen kell lennie az ünnepségen. Ebben a szertartásban a fő ember a vőlegény. De megengedhető, hogy a gyülekezeteket a maguk helyett a menyasszonynak küldje el. Gyakran a gyülekezetek a szűzanya vagy a vőlegény közeli hozzátartozója. Közvetlenül az ünnepség előtt a fiatalok szülei megállapodnak a mérkőzésen.

Az ünnepségért a vőlegény általában öltönyt visel, és két virágcsokrot visz. Az egyikük bemutatja a menyasszony (anyós) anyját, a másik pedig a fiatal menyasszonyt. Egy fiatalember azt mondja a menyasszony szüleinek, hogy szereti őt, és kéri a kezét. Ha a menyasszony szülei megegyeznek, akkor a menyasszony apja jobb kezével elveti a lányát, és a vőlegény kezébe helyezi.

Bride.

Az orosz esküvői ceremónia egy másik kötelező pillanata a koszorúslányok, ahol a vőlegény szülők, a házasságszerelő és a vőlegény értékeli és megvizsgálja a menyasszony érdemeit. Általában a szurkolókat a meccs után a kézfogás előtt tartották. Továbbá a menyasszonyi házasság azt is jelenti, hogy a menyasszony szülei megvizsgálták a vőlegényben lévő tanyaház jelenlétét, itt figyelték a kenyeret, a szarvasmarhákat, a ruhákat és az edényeket.

Az ünnepség után a szülők végül megvitatták a közelgő esküvő minden árnyalatát: a kiadásokat, a dátumot és az időt, a hozományot és az ajándékokat. Amikor rukobitiya feltétlenül elosztotta a sorokat az esküvőn. A kézfogás végeredménye az apák önkéntes kézfogása mindkét oldalon.

Évekkel később a hackelés szertartása csatlakozott a menyasszony rítusához.

Vytie.

Az extrakciót vagy egyfajta ünnepi sírást a menyasszony rokonai végezték. Ez azt jelentette, hogy elválik a szüleivel és barátaival. A menyasszony egy fátylat viselt a fején, melynek el kellett rejtenie nézetét, és rokonai kísérte őt. Ha a menyasszony felszabadult, elesett.

Egy tyúk party.

Mindig 2-3 nappal az esküvő előtt, vagy a vágás utáni következő napokban bachelorette party-ot tartott. A menyasszonynál megrendezésre kerülő menyasszonyi zuhanységen barátok jöttek, esküvői dalokat énekeltek, és ajándékokat varrtak a vőlegényhez és hozzátartozóihoz. Az ünnepség alatt a menyasszonynak sírnia kellett, üvöltve és könyörtelenül, ami azt jelentette, hogy elválik a lány életével, mert előtte nyugtalan házas élet volt.

A lányok egyik másik fontos divatja az orosz népi rítus, amely a menyasszony koszát rendezte, amit a barátnői költenek. Ez azt jelentette, hogy az ő korábbi életének vége volt számára.

Ezt követte a fiatal menyasszony ablúziójának ünneplése a fürdőben. Az esküvő előestéjén vagy kora reggel az ünneplés kezdete előtt. A fürdõszobába való utazást himnuszok és tisztelgések kísérte, mágikus rítusok voltak.

Dovver.

Az esküvőn keresztül a lánynak gazdag hozományt kellett gyűjtenie. És itt is barátai mentek meg. A raktárgyűjtés időpontját egy héten keresztül határozták meg. A hozomány kézzel készített tárgyakból állt: takarót, featherbed, párnákat, valamint festett törölközőt, ingeket, öveket és sálakat.

Az esküvő első napja.

Az esküvő legfontosabb vagy első napja a vőlegény érkezése volt, a korona alatt menetelt, a hozomány átadása, a menyasszony átadása a vőlegény házába, a szülői áldás és az esküvői ceremónia.

Druzhko.

Druzhko, vagy barátja fontos személynek számított az esküvőnél, mivel ő volt az esküvőért. Egy barátot vagy közeli barát vagy a vőlegény rokona nevezték ki. Általában a vállán át gyönyörűen hímzett törülközővel volt összekötve.

A vőlegény érkezése.

Az esküvő néhány napján barátságosan ivott a menyasszony házához, és azon töprengett, vajon kész-e elfogadni a vőlegényt. Ettől a pillanattól kezdve a menyasszonynak teljesen késznek kellett lennie, azaz esküvői öltözékben és piros sarokban ült.

Megváltás.

A vőlegény megérkezésekor egy ilyen esküvőt ünnepségként tartottak váltságdíjként. Arra a következtetésre jutottak, hogy a vőlegénynek meg kellett fizetnie a menyasszonyt. Ez a rítus a mai napig jött le. A menyasszonyt rendszerint a szüleiktől és barátaitól vásárolták.

Wedding.

Mielőtt a fiatalok elmentek a templomba, a menyasszony apja és anyja megáldotta őket kenyérrel és ikonnal. Szóval, az esküvő előtt a menyasszony megkötözte a fonatot, és két fonatot fonva, majd a haját egy fejdísszel vagy egy üllővel fedte le.

Érkezés a vőlegény házába.

Az esküvő után a menyasszony a vőlegénybe került, ahol a szülei már megáldták. Vannak, akik népi rítusát ültetik egy menyasszonynak és vőlegénynek egy szőrmekabáton, ami amulettként működik. Az áldás során mindig meg kell tartani a kenyeret és általában egy ikont. A menyasszonynak és a vőlegénynek meg kell harapnia a kenyérről.

Esküvői lakoma.

Az esküvő első napjára vonatkozó szabályok szerint a menyasszony szülei nem ültek volna az esküvő asztalánál, a "hívják a büszkeséget". Többnyire ezt a rítust a múmák végezték a menyasszony és a vőlegény oldaláról. Hatalmas tömeg, eljöttek a menyasszony szülei házába, és az asztalhoz hívták. Az esküvő után a menyasszony siratói véget értek, és az esküvő vidám és örömteli része az orosz népi rítus. Végül a fiatalok ajándékba mentek a menyasszony házába, majd elmentek a vőlegényhez, ahol minden készen áll az esküvőre. Az esküvő alatt folyamatosan énekeltek a menyasszonynak és a vőlegénynek, valamint a szüleiknek. A menyasszony szüleinek házában ünnepelték az esküvő második napját. Ha az ünnep három napig tartott, akkor a harmadik napot újra megünnepelték a vőlegény szüleinek otthonában.

"Stacking" és "fúrás".

"Az éjszaka előtti házastársak", vagy az úgynevezett ágynemű "ágyba helyezése", amely egy ágyat készített a fiatalok számára. A fiatal vőlegénynek fizetnie kellett váltságdíjat. Reggel azért jöttek, hogy ébresszék fel fiatal barátaikat, gyülekezetüket vagy anyósukat. A szabályok szerint volt egy olyan rítus, amely a lepedőket lóg a vérrel, ami a menyasszony tiszteletét jelezte.

Az esküvő második napja.

A második napon a fő akció az volt, hogy megkeresse a menyasszonyt, vagy "keresse a bolondot". Ennek lényege a vőlegény - a "pásztor" keresése - és a "bolondja" rokonai - a menyasszony, aki valahol a házban rejtőzködött.