Esküvő a templomban, az egyházzene előkészítése és feldolgozása

Az esküvő az egyik legfontosabb keresztény szentség. Úgy gondolják, hogy ezen a rítuson keresztül Isten kegyelmet ad a jövőbeli családnak, irányítja a házastársakat, hogy a keresztény hit kánonai szerint éljen, és a jótékonysági gyerekeket oktassa.

Az utóbbi években egyre több fiatal tér vissza a gyülekezetbe, és nemcsak a házasság száraz törzskönyvezésére korlátozódik. De természetesen meg kell értened, hogy a szentség nem azért van, mert gyönyörű fényképeket készít az esküvőről, vagy gyönyörű ruhában mutathatja ki. Az esküvő folyamata tele van mély jelentéssel, ezért nagyon komolyan kell venni

Az esküvő alapszabályai a templomban

Először is, a gyülekezetnek nem szabad több, mint háromszor feleségül lennie. A katolikus hitben a helyzet még szigorúbb. Annak érdekében, hogy engedélyt kapjon az újraházasra, először is nagyon hosszú várakozásra van szükséged, másrészt nem az a tény, hogy megadják.

Az ortodox egyházban és a katolikus egyházban esküvőre mindannyiuk, vagy garanciavállalók, akiket korábban hívtak, szükségesek. Ugyanakkor az esküvõk ortodox szabályai szerint csak az ortodoxia keresztelt keresztények lehetnek tanúk. Ugyanez vonatkozik a vőlegényre és a menyasszonynak is. Ha valamelyikük ateista, vagy más hitnek tartja magát, akkor a papnak joga van meg nem áldani egy ilyen házasságot.

Az ortodox egyházban az esküvőt nem tartják négy fő bejegyzés alatt, kedden és csütörtökön, nagy vallási ünnepek előtt, valamint karácsony és karácsony között. Természetesen vannak kivételek, de nagyon ritkák és különleges engedélyt igényelnek.

Egy másik kimondatlan szabály kapcsolódik a kérdésre adott válaszhoz, mi az esküvő és miért van szükség. Ez nem szórakoztató esemény. És az egyházi szentség, amely alatt a fő az egyház imája. És a jövendő házastársaknak, szüleiknek és vendégeiknek imádkozniuk kell a paphoz, tisztességesen viselkedjenek, semmiképpen ne álljanak az ikonosztázzal a hátukkal, ne sétáljanak a teremben, ne zajtassanak, ne engedjék meg a mobiltelefonok pecsételését. Az ünnepség körülbelül egy óráig tart. És a lényege, ez hatással lehet a házastársak egész életére.

Megjegyzés: jobb, ha egy esküvői videót készít egy ortodox templomban egy tapasztalt operatőrrel, aki ismeri az ünnepség sorrendjét és az esküvő alakulását, hogy eljusson egy filmhez, ahol az ékezeteket megfelelően helyezték el. Ez a tanács a fotós megválasztására is vonatkozik, mivel a templomban a fényviszonyok nem járulnak hozzá az esküvőre. Az ikonok és a falfestmények túlérzékenysége miatt néha tilos a vaku használata.

Mire van szüksége az esküvőre?

Gondoljunk tehát arra, mi lesz az esküvőre.

Először is fel kell készülned. Az ortodox keresztényeknek be kell vallania és közösséget kell bevinnie. Körülbelül 3 nappal az egyházközség előtt, menj lean ételt. Az ünnepségre az üres gyomrába megy. A megfogás ebben az esetben nagyon fontos folyamat. Nem lesz felesleges, és a múlt héten, hogy részt vegyen minden szolgáltatást. Ugyanakkor az esküvő nem csak egy házasságkötés egy világi intézményben. Te adod magad egymásnak Isten és emberek előtt. Érdemes tehát nagyon komolyan venni az ünnepségen és az esküvőre való felkészülésben. Annak érdekében, hogy az úrvacsora nem válik esküvői formalitássá.

Az egyházi esküvőre a meglévő szabályok szerint szükség van veled:

Ez az összes olyan tulajdonság, amelyet ügyelni kell az esküvőre való felkészülés során.

A megjegyzés: a templom nem üdvözli a túl drága és csábító gyűrűket az esküvőn. Egyes papok megtagadhatják, hogy olyan termékeket szenteljenek meg, amelyek nekik túl pompásnak tűnnek.

Az esküvő ceremóniája az ortodox egyházban

eljegyzés

Az esküvőt az Isteni Liturgia végén végzett fesztivál előzi meg. Korábban ez a két rítus időben megosztott. És a gyülekezet akár egy esztendővel az esküvő előtt is elvégezhető. Ma két szentséget két részének tekintenek.

Előzetesen a gyűrűket az egyház szolgájához adják, és a liturgia folyamata az oltár oltárán áll. Aztán a diakónus elveszi a gyűrűket, és egy speciális tálcára helyezi őket. A pap három alkalommal áldja meg a vőlegényt és a menyasszonyt, átadva nekik a már megvilágított esküvői gyertyákat. A gyülekezetek az egyházi rendeletek szerint először csak a rítus részét képezik. Vagyis nem lesz szükséged a második vagy a harmadik házasságra.

A megjegyzés: esküvői gyertyák és törölköző a régi orosz esküvői hagyományt gondosan kell tárolni a családban. Néha esküvői gyertyák világítanak összeesküvésekhez.

A következő lépés az ortodox pap, aki vezette a templomban a fiatalokat a gyülekezetért. Először a vőlegény gyűrűjét veszi, és háromszor megteszi a kereszt jelét: "Isten szolgája (a név) Isten szolgájához (névhez) kötődik. Ezután a gyűrű a vőlegény gyűrűsujjába kerül. Érdekes, hogy a hagyomány, névtelen ujjával, távoli őseink téves véleményével kapcsolódik az emberi keringési rendszer szerkezetéhez. Korábban azt hitték, hogy a fő artériából a szívbe került.

Miután a gyűrű a jövőbeli házastárs ujjával viselt, a menyasszony váltakozik. A rítus pontosan megismétlődik.

Három szimbolikus szám az úrvacsorában. Szinte minden fellépés háromszor megismétlődik. A menyasszony és a vőlegény háromszor cseréli a gyűrűket, megerősítve készségüket arra, hogy szeretik egymást, hűségesek és hűek.

A pap az Úrhoz fordul, kérve a gyülekezet áldását és jóváhagyását.

Szóval, a gyülekezet történt. És a pár ünnepélyesen átmegy a templom közepére. A füstölő pap mindig megy előttük. Ez az út szimbolizálja a kegyes utat, amely szerint a jövőbeli házastársaknak meg kell őrizniük Isten parancsolatait.

Esküvőcsontja

A fiatalok felállnak a törülközőn, amelyet közvetlenül a lábuk alatt raknak fel az analógia előtt. Ez egy négyszögletes tábla közvetlenül az ikonostasis előtt, amelyen az evangélium, a kereszt és a koronák olyan sorrendbe kerülnek, amelyben a pap kényelmes az ünnepség alatt. Azok, akik feleségül mennek az egész templom és az Isten és az emberek előtt, megerősítik szabad akaratukat és tiszta vágyukat, hogy rossz szándék nélkül feleségül vesznek, és jelzik, hogy nincsenek ott, vagy nincs más ígérete. A pap kérdéseit monoszlopszerűen válaszolják.

A szertartás következő részét az esküvő rangjának nevezik. A pap három hagyományos imát tesz a Háromságos Istennek. Aztán elveszi a koronát, és a kereszt után a vőlegényt jelenti, hogy megcsókolja Krisztus képét a koronán. A következő szavakat kell kiejteni:

"Isten szolgája koronázódik (a folyók neve) az Isten szolgájához (a folyók nevéhez) az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében."

Hasonlóképpen, a menyasszony is áldott. A koronázó ünnepség a következő szavakkal ér véget:

"Uram, Istenem, dicsőséggel és tisztelettel dicsőítsük őket!"

Háromszor szólnak. És minden vendégnek és fiatalnak visszhangozniuk kell ezt az imát magáról. Nem hangosan, hanem jámborság, követelés, engedelmesség és nélkülözhetetlen öröm. Általában azt kell mondanom, hogy az esküvőben nem lehet rossz hangulatban vagy irigységben a szívben. Ha nem érzed jól magad, jobb, ha fiatalos, komor hangulattal el nem rontod az ünnepeket.

Koronákat helyeztek el a házasok fejére. Felismerve, hogy a házas férj és a feleség egymáshoz képest nem különbözik a királytól és a királynőtől. Aztán a koronák, leeresztés nélkül, tanúkat tartanak a menyasszony és a vőlegény feje fölött.

A pap olvassa az evangélium fejezeteket. És utána, az ünneplés és jelen elkövetőivel együtt, a legfontosabb ortodox imádság "Atyánk" énekel. Kétségtelen, hogy a menyasszonynak és a vőlegénynek szívesen kell tudnia.

A fiatalok bort kaphatnak egy közös csészéből. Ez jelenti a közösségüket, és a bor az ünnep és az öröm. A család vezetőjeként a férj az első három kortyot adja.

A fiatalok kezébe illesztésével a pap egy epitrachelionnal - egy hosszú szalagot a ruhájából - és háromszor körbejárta a templom központját az analóg körül. A kör alakú felvonulás szintén szimbolikus jelentéssel bír. Ez egy végtelen ösvény, amellyel a férj és a feleség együtt járnak az életben.

A menyasszony és a vőlegény visszatért a törülközőhöz, és a pap eltávolítja a koronákat. Akkor kövesse az utolsó imákat és üdvözlő szavakat. A pár szerény csókokat cserél. Végül a fiatalok az ikonostasis felé vezetnek, ahol a férj megcsókolja a Szabadító képét, és a feleséget - a Szűz imázsát. Az esküvői ceremónia véget ér a kereszt csókolásával és az Üdvözítő és a Szűz néhány ikonjának bemutatásával.

Most a szülők és a vendégek gratulálhatnak az újoncoknak. Természetesen a szülők ezt csinálják először. Az esküvőre került sor. A vendégek egy folyosót alkotnak a templomuk kijáratánál, amelyen keresztül egy pár jár, ikonokat tartogat előttük.

Esküvő a katolikus egyházban

A katolikus esküvői ceremónia jelentősen eltér az ortodoxoktól. Először is, a házaspárnak az egyházhoz kell jönnie, és legalább három hónappal az esküvő előtt be kell jelentenie vágyát, ha nincs sürgős házasság feltétele.

Ezután 10 találkozó van a papdal, amelynek során a fiatalokat imádkoznak, és beszélnek velük a házasságról és a megértésről az egyházi értelemben.

Gyakran előfordul, hogy egy gőzben valaki egy katolikus, és a második - ortodox. A katolikus egyház lehetővé teszi az ilyen házasságokat. Az ortodoxoknak azonban ígéretet kell tenniük és alá kell írniuk egy bizonyos papírt, amely nem akadályozza meg a gyermekek evangélikus katolikusok általi oktatását.

Nincs esküvői szertartás a katolikusok számára. Magatartása nagyban függ az adott egyház hagyományaitól. Általában a folyamat egy egyszerű liturgia. A pap elolvassa a Biblia fejezeteket, és meglehetősen rövid beszédet ad, amelyben freestyle módon kifejezi a fiatalokat, mi a családi házastársak felelőssége.

Ezután a pap három kérdést tesz fel a szabad házassági vágyakról, a feleség szeretetéről szeretetére egész életében és a gyermekek felemelésében, Krisztus tanításainak vezetésével. A válaszok után a templom rektora egy szalaggal összeköti a menyasszony és a vőlegény csuklóit. Fiatal cserecsengők, amelyeket a tanú a vőlegénynek ad. A "Atyánk" és a közbenjáró imádság olvasható. És miután a "kijelentem, mint férj és feleség", az újszülött férj megcsókolja a feleségét.

Megjegyzendő: a katolikus esküvő alkalmából a menyasszony és a vőlegény egymásnak hűségesen és szeretettel esküszik, előre írt. A másik fontos különbség az ortodox egyházaktól - a vőlegény várja az oltárt, míg az apja vagy egy másik rokon vagy a család barátja vezet a menyasszonynak. A menyasszony mögött általában kislányok követik a virágokat.

Ami az esküvői ruhát illeti, mind a katolikus, mind az ortodox egyházak várják a menyasszonyt egy gyönyörű ruhában és a vőlegény öltönyében. Ezek a feltételek azonban opcionálisak. A lényeg az, hogy a megjelenése rendben van, és megfelel a pillanat ünnepélyességének. Az ortodox egyházban a menyasszony feje, mint bármelyik másik nő a templomban, sálat vagy fátylat kell lefedni. És természetesen nem szabad elfelejtenünk a kereszteket.