Mi megengedhető a férjnek a feleségével kapcsolatban az iszlámban?

A muzulmán vallás az egyik legelterjedtebb a világon. Ugyanakkor nemcsak a keresztények, a zsidók vagy a hinduk, hanem a muzulmán országok lakói is keveset tudnak a Korán főbb rendelkezéseiről.

Ez sok sztereotípiát és előítéletet idéz elő, például arról, hogyan épülnek fel a kapcsolatok a muzulmán családokban.

Minden muszlim számára fontos fogalmak a "halál", "makrooh" és "haram". "Megállás" - ez megengedett, mind a törvény, mind a vallás megengedi. A "Makruh" egy nem kívánatos, de nem tiltott cselekvés. Nincs közvetlen tilalma, de ha enyhén kezelik, akkor ez a bűn felé vezető út. A "Haram" törvény vagy vallás tiltott cselekménye, amelyért a halál után megbüntették az embert, és életében a honfitársaik a Sharia törvénynek megfelelően megbüntethetik.

A férj és feleség közötti kapcsolatok az iszlámban

A muzulmánok nem szigorúan tiltják a válást, mint például a kereszténység, de pontosan leírja, hogy mit hagyhat a férjének, és hogy meg van tiltva a felesége ellen. Ebben a vallásban a válás nagymértékben elcsüggedt, de vannak olyan helyzetek, amikor az iszlám embert megtiltják család létrehozására, és ha létrehozta, akkor feleségének első kérelmére válnia kell. Ez magában foglalja például a nőkkel szembeni kegyetlenséget.

Azok az emberek, akik messze vannak az iszlámtól, úgy vélik, hogy a férje hozzáállása a feleségéhez ebben a vallásban szigorú, sőt kegyetlen, hogy a nő önkéntes rabszolgaságban van először apjával és testvéreivel, majd férjével. Mindez messze van attól, amit úgy tűnik. A muzulmán férje kötelessége a felesége felé olyan hatalmas, hogy könnyedén versenyezhet egy hatalmas etikai kódexben, amelyet bármely más vallásban vagy kultúrában fogadnak el. Itt csak néhány az iszlám követelménye a férjeknek.

A muzulmán férj köteles bizonyítani a feleségével kapcsolatos jó karaktert. Meg kell szelídíteni a rossz kedélyét, ne zaklatja őt kavalkáddal, és ne mutasson kegyetlenséget.

Ha a férj hazaér a munkából, kérdezze meg felesége egészségét. És attól függően, hogy reagál a cselekvésre. Ha jól érzi magát, megengedheti, hogy egyedül maradjon a simogatásában, ölelésében, csókjában. És ha hirtelen zavartnak vagy szorongatottnak tűnik, a férj köteles megkérdezni az okokat és segít a problémák megoldásában.

Az európaiak irigyelnek bizonyos dolgokat, ha részletesebben olvassák el, mi férfinak megengedett a feleségeikhez képest az iszlámban. Például nem túl gyakori a keresztény kultúrákban, hogy hamis ígéreteket hajtsanak végre. Az iszlámban úgy gondolják, hogy egy nő megnyugtatása érdekében az embernek meg kell ígérnie aranyszínű hegyeit. Az ember, aki tiszta lelkiismerettel és bűn nélkül, megígérheti neki mindent, amit akar, még akkor is, ha biztosan tudja, hogy nem tudja megtenni. Úgy vélik, hogy mivel a férj a család egyetlen kenyérlője, és a feleség otthon ül, és felhozza a gyerekeket, a férj köteles a hitét a legjobbra ápolni.

Otthon, a muzulmán feleségnek nem kell járnia fátyolban és fátyolban. Ráadásul az ember köteles a legszebb ruhát és a legszebb vászonra és díszekre venni az első kérésre. A feleségnek csak nyilvánosan el kell rejtenie szépségét és szexualitását. Otthon, a muzulmán férje szabadon látja őt a dicsőségében. Ebben az esetben a férje nem ajánlott sem ruhára, sem feleségére. Vagyis megvásárolhatja az utolsó pénz luxus ételeket és a legdrágább ékszereket, csak azért, hogy kedves lesz a szeretett feleségednek. De a férfinak fáradtsága és fáradtsága az iszlámban bűnnek tekinthető.

Nagy kérdés merül fel a Korán tolmácsai és az iszlám tudósok között, akik az iszlámot tanulmányozzák a feleség férje oktatásáról. Sokan biztosak lehetnek abban, hogy a férj a feleségével szemben megengedett az iszlám könnyű támadásának. Valójában a férj az iszlámban, bár fel kell tanítania a feleségét, de szinte már nincs joga. Azok a nők, akik nem tartják tiszteletben a családot, és nem védik tulajdonát, a férj megbüntetheti. A Shariah törvényei ellenére a férfinak megpróbálhat megállni, és csak akkor, ha nem sikerül, akkor köteles átruházni a feleséget az igazságszolgáltatásra. A férj köteles megvédeni a fiatal családot a pletykától és feleségétől - a rágalmazástól. Másfelől, ha a feleség maga is hírhedt, szereti a gúnyt és a pletykákat, akkor tiszteletet kell tennie a véneknek. Különösen ez olyan esetekre vonatkozik, amikor egy fiatal feleség ütközik a húgával vagy az anyjával. Annak érdekében, hogy a család és az idősebb hozzátartozók közötti béke a lehető legteljesebb legyen, a férj köteles titokban tartani a feleség természeti és nevelési hiányosságairól szóló összes információt.

Családi veszekedések esetén a férjét elhallgattatja az iszlám. Annak érdekében, hogy ne fújja a konfliktust, a férfinak megengedhetõ, hogy egy napig csendben maradjon. A feleségnek ide kell jönnie, lehűlni és bocsánatot kérni. A muzulmánok úgy vélik, hogy egy nő hosszú ideig nem bírja a férje csendjét, és ez a legsúlyosabb büntetés. Még a legbüszkébb és legbüszkébb feleség is képes egy nap alatt húzni magát, és békés megoldásokat találni a felmerült félreértésekre.

Az iszlámban nagy figyelmet fordítanak a férje feleségének imájára. Nagy hangsúlyt kap a férj felnevelése a muzulmán felesége által. Tehát a férjnek imádkoznia kell Allahhoz a felesége viselkedésének javulásáért, kérje meg őket, vagy köszönetet mondjon, ha már történtek. Az emberre a bűn elkövetésének elmulasztásáért is felelős. Úgy vélik, hogy egy nő rosszabb és gyenge, és a férj, mint a család vezetője és az erősebb személy, köteles ellenállni a feleség bűnös gondolataival szemben. Ebben az esetben a férj nem lehet fácán, és meg kell engednie a feleségének, hogy mutasson kisebb hibákat és hiányosságokat, amelyek nem vezetnek a bűnhez. Vagyis nem szabad túlságosan rosszat tenni neki, és csak a viselkedés vezethet harara (tiltott cselekvés). Ugyanakkor a feleségével folytatott játékokat, még a szerencsejátékot sem tekintik bűnnek, még akkor is üdvözlik őket, mert segítik a család megerősítését, de a szórakoztató létesítményekhez való kilépés általában tilos a feleség számára, és a férjének nagyon szigorúan követnie kell.

Amint az a fentiekből kiderül, a családi élet alapja az iszlámban nem különbözik nagymértékben más vallások híveinek családi hagyományaitól. Ennek a ténynek a megértése elősegítheti a különböző kultúrák és vallások emberek egymás melletti békésabb létezését.